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“When Paul might have entered in unto the folks, the disciples experienced him not, And particular in the chief of Asia, which had been his buddies, despatched unto him, desiring him that he wouldn't adventure himself to the theater. Some therefore cried another thing, plus some another: to the assembly[ecclesia: That may be a mob, rather than believers] was puzzled; and the greater portion understood not wherefore they had been arrive collectively…And when 教會 the town clerk had appeased the persons, he reported.

犹太假麦西哈旦扎里（独眼） → 宗教政治军事领袖马赫迪（被十二伊玛目派认为即隐遁的伊玛目） → 爾撒再临 → 反犹圣战 → 伊斯兰教征服地球

從課程中的各項培訓活動，體驗及實踐「堅毅」、「尊重他人」、「責任感」、「關愛」的價值及態度。

天主教除東儀天主教外，要求全職的神父不許娶妻，過單身的生活。基督新教沒有這個限制，牧師可有自由選擇建立家庭的權利。

（a）他的人性。他人性的真實與他神性一樣真實。其象徵物（餅與酒）表達祂的真實人類的身體和血，並且最不可缺的在於這是人類的身體與血，因為這贖罪必須要在那有罪之人的人性裡（“基督為我們而死”）。

當提到「教會」一詞時，許多人會想到的是一座建築物，另一些人則會想到一個名稱。但是教會遠遠不止這些。

多媒體製作人﹐畢業於香港浸會大學傳理學院電視電影系，從事青少年媒體工作逾十年，負責籌劃及推行多媒體教育項目，帶領青少年製作短片多達數百齣，部分作品入選本地與海外比賽及影展。現職保良局兒童及青少年服務發展主任，主責推動青年發展服務及青年媒體服務。

《新約》二十七卷書中很多都出自使徒保羅手筆，當中十二卷《書信》清楚指出他的作者身份，一些教會傳統甚至指出他也是《希伯來書》的作者。

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在這裡，教會是指普世性，無形的教會，指自古至今甚至未來，全世界所有的基督徒，由上帝所揀選、救贖的信徒的有機體。教會是因為基督帶來的神的救恩而獲得揀選救贖的信徒組成，所以基督是教會得以形成的最基本元素。信徒集合起來，成為會眾，成為神團體的彰顯。人們只要接觸到團體的聖徒——教會，就能夠直接地看到神在人間的顯現，即所謂「基督是神的奧祕，教會是基督的奧祕」。

基督新教在週日除了禮拜以外一般開有主日學，是兒童和成人會眾進行聖經教育的時間，週間的團契的一個主要活動內容也是學習聖經。天主教一直有主日學教育自幼領洗或外教兒童，並於近年恢復團契（亦即基基團）的做法。

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傳統宗派（天主教、聖公會、東正教）視主日（周日）為非常重要的節慶，一般會在這天于教堂進行主日彌撒，教友共同參與基督的祭獻（彌撒或神聖禮儀）。天主教，正教會在主日的祈禱生活以彌撒為中心。分為聖道禮（悔罪、讀經、講道、信友禱文（主日及大節日））及聖祭禮，以聖體聖事作禮儀的高峰。而同時，在平日亦有時辰祈禱（日課），在主日彌撒以外供熱心教友選擇在不同時間，個别或集體祈禱，有時還用教理問答教導信眾。